domingo, 8 de noviembre de 2009

El Génesis

Existen un número determinado de teorías potenciales acerca de la explicación de la migración del hombre,desde un punto concreto a su salida de África,hacia el resto de continentes,especialmente hacia Europa.Y todas merecen un análisis,al menos superficial,pues no parece que a hoy,decenas de miles de años después,sepamos a ciencia cierta qué ocurrió certeramente.

En primer lugar,es tal vez,la más conocida la teoría del inglés Gordon Childe.Él auspició que un cambio climático acaecido en la intersección entre el Holoceno y el Pleistoceno pudo haber provocado un reagrupamiento de los grupos en torno al creciente fértil,una zona en la que el cauce de los ríos Tigris y Éufrates podría haber permitido la pervivencia de la vida ante la finalización de la última de las grandes glaciaciones,la Würm.Para Childe parece un hecho que las tierras al oeste ofrecieron mejores condiciones para la supervivencia,por climatología y la abundancia de vegetación (y por ende especies mamíferas,potencialmente,presas humanas) que las tierras hacia el este,en su mayor parte desérticas y sobre todo,salpicadas de extensas zonas montañosas,que hacían del tránsito una complicada cuestión.

La teoría de Childe ha sido puesta en entredicho pues los estudios más recientes descartan un cambio climático brusco que obligara a los grupos a partir en busca de mejores condiciones,cuestión además que choca frontalmente con el posterior auge cultural de la zona de Mesopotamia,cuna de las primeras grandes civilizaciones históricas.Por lo tanto,parece que los los humanos "viajeros" no tuvieran en el clima una "obligación" para abandonar el territorio.

Braidwood,un científico de campo de afamada reputación,considera,de entrada,que no existe ningún medio para asegurar que se produjera el mencionado cambio brusco en la climatología de la región,el único medidor seguro parece atestiguar un descenso de la pluviosidad,pero para Braidwood,los cauces de los dos grandes ríos se mantuvieron en grado considerable,permitiendo asentamientos humanos en los lindes sin ningún tipo de contradicción con respecto a etapas anteriores.Dice Braidwood que es posible pensar que varios grupos accedieran al Creciente Fértil a traves de dos grandes rutas,un grupo iría a parar a la zona oeste,y otro,a la este,entre los Zagros y los propios ríos,siendo cada uno,responsable directo de las migraciones acaecidas más allá,reafirmando esta aclaración,el hecho de que se hayan encontrado yacimientos en las faldas de las montañas de Oriente medio que confirmarían la presencia humana en los inicios del Holoceno.Los discípulos de este arqueólogo de campo,consideran que los grupos situados en la zona periférica fueron trasladando,mediante el pastoreo rudimentario y el inicio de la agricultura,las especies necesarias para subsistir en cauces alejados de los ríos principales,aprovechando,para las nuevas "pre-aldeas" el cauce de los afluentes más importantes.

Posiblemente,la teoría que pudiera representar más signos de realidad la emitió Cohen.Para él,la migración es simple y llanamente,la consecuencia lógica de la presión demográfica ejercida por los humanos ante un medio muy determinado.Probada la convivencia semi-pacífica de diferentes grupos,es lícito pensar que algunos crecieran de manera considerable,ejerciendo una presión demasiado alta sobre los recursos alimenticios de la zona,obligando esto,a conquistar nuevos territorios para ampliar las zonas bajo influencia grupal,siendo éstas,las primeras "colonias" de una metrópoli,hecho que parece probado en la posibilidad de haber hallado restos de asentamientos estacionales.Posteriormente,estas colonias parecen haberse convertido,a tenor de la estratigrafía,en aldeas independientes con cierto manejo de las ramificaciones de agua que permitieron subsistir a grupos alejados de los cauces de los ríos.

Para Bender,el hecho de la migración es fácilmente explicable por la enorme interrelación existente entre los diferentes grupos.Explicada de base por el intercambio comercial,resulta probable el hecho de que la asociación pudiera ampliarse en otros campos económicos (desarrollo de métodos de cultivo y de pastoreo comunado) y eso trajera consigo el avance hacia nuevas tierras de consumo.Este punto no ha sido probado,en tanto entraña una enorme dificultad el estudio del ADN de los restos fósiles encontrados,aunque deja una rendija abierta para el futuro,el hecho de que se hayan encontrado restos materiales dentro de posibles yacimientos que no cuadrarían,es decir,o son fruto del comercio o fueron llevados allí por miembros de grupos asociados o impuestos.

Por último,para Courvin,el hecho de que los grupos se lanzaran más allá tiene que ver,naturalmente,con el desarrollo de la cultura.Los nuevos métodos de producción y de representación simbólica,explicarían de forma necesaria,el hecho de que por genética,el hombre primitivo tuviera que buscar en otros horizontes las explicaciones a los hechos que no podía mostrar mediante su ingenio,y también,encontrar mejores medios para aumentar su capacidad de elaboración de productos que permitieran,por ende,sustentar a la sociedad del momento y aumentarla,con el fin posible,de perpetuar el poder sobre una región cada vez más extensa.